搅局者25与speedybee25(永济坊靖安司)热门完本小说_最新小说搅局者25与speedybee25永济坊靖安司

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林扬宗又一次在深夜惊起！冷汗涔涔。这样的日子他已经经历了近二十年了，

人说“人生糊涂识字始”，他的痛苦，是从他读完万卷书，行走万里路，阅尽千般人，

经历百般苦后开始的。命朝弘治十七年，京畿之地，暮春。细雨如酥，

将皇城巍峨的朱红宫墙浸润得愈发深沉，也将青石板路洗刷得光可鉴人。

散朝的钟声悠扬飘荡，身着各色禽兽补子的官员们如同潮水般，从承天门内涌出，

又迅速分流，融入纵横交错的街巷官邸。林扬宗走在人群中，

一身青色的六品官袍穿得一丝不苟，步履沉稳，面容平静。他年近不惑，面容清俊，

眼神澄澈，是那种典型的清贵人家教养出来的子弟——知书达理，进退有度，

也是一副清流妆容——微须、面白、清正，月白衣衫，浑身清气。然而，

在这份合乎规范的平静之下，只有他自己知道，胸腔里那颗心，

正如何被无形的丝线层层缠绕，勒得他几乎喘不过气。今日朝议，

焦点依旧是“靖安司”的存续与扩权之请。靖安司，名义上隶属刑部，实则直接听命于陛下，

掌“诏狱”，刺探臣民隐微，是悬在朝野上下头顶的一把无形利刃。

司督太监曹无庸嗓音阴柔，却字字如刀，

列举着近日“查获”的“悖逆之言”、“结党之迹”，言之凿凿，仿佛这煌煌命朝，

已是暗流汹涌，危机四伏。“天理昭昭，然人心叵测。唯有以非常之手段，涤荡奸邪，

方能护我社稷永固，黎民安泰。”曹太监最后如是说，那狭长的眼睛扫过满朝文武，

带着一种洞察一切的冷漠。无人出声反对。至少，在明面上没有。几位须发皆白的老臣，

嘴唇翕动了一下，终究还是归于沉默。林扬宗站在后排，他能感觉到自己袖中的手微微攥紧，

指甲陷入掌心，带来一丝刺痛。又是这一套，“存天理，灭人欲”。在他们口中，

一切不合“规矩”的言行、思想，甚至欲望，都是需要被“涤荡”的“人欲”。而这靖安司，

便是执行这“涤荡”最锋利的工具。他想起家中藏书阁里，那几本被父亲深锁柜中，

严禁他翻阅的“异端邪说”。那是他少年时，偶然从一位云游方士手中换得的残卷，

并非命朝正统典籍，其思想如野火般燎原，讲述着在一片遥远的大陆，

一些被称为“先知”的先声。其中一位名叫彼特拉克的学者之言，

至今震撼着他：“我不想变成上帝……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，

我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”“凡人的幸福”……这与“存天理，

灭人欲”是何等的背道而驰！天理何在？难道就是这无处不在的监视，是因言获罪的恐惧，

是扼杀一切鲜活思想与情感的冰冷教条？他内心深处，从未认同过这套东西。他读圣贤书，

学的是仁者爱人，是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，是恻隐之心。可如今，

这“仁爱”似乎被扭曲成了对绝对秩序的维护，而真正的“兼爱”，那种超越亲疏等级，

对每一个个体生命本身的尊重与关爱，却被视为无父无君的异端。“林主事，请留步。”对，

37岁，19岁的探花郎出身，他如今只是一名五品主事。一个温和的声音打断了他的思绪。

林扬宗回头，是吏部文选司的郎中，赵世衡。赵郎中面容和善，总是未语先笑，

是朝中有名的“老好人”，也是他父亲当年的门生。“赵世叔。”林扬宗躬身行礼。

赵世衡走近，与他并肩而行，声音压低了些：“扬宗啊，今日朝上，我看你神色有异。

有些话，当讲不当讲，做叔叔的还是要提醒你一句。”“世叔请讲。”“曹公公权势正炽，

陛下对其信任有加。靖安司之事，关乎国本，非同小可。你年轻气盛，心怀理想，这是好事。

但有些时候，……需懂得审时度势。”赵世衡语重心长，“‘潜龙勿用’，有时候，低头，

不是为了屈服，是为了更好地生存，以待来时。你林家清誉，你自身前程，

皆系于此一念之间。”林扬宗心中苦笑，37岁的年青人！

他也曾兰台走马、兰亭题诗、东海捕鲸、北地猎熊、南疆改土、西域拒敌。官场中，

上级那里，你地位低，你就是年青人，得接着！又是“潜藏爪牙忍受”。家族的教育，

长辈的叮嘱，无外乎如此。他们教会了他经史子集，教会了他礼仪规范，

教会了他如何做一个合乎标准的“清贵”子弟，却从未教过他，

当内心的“理”与外界的“势”发生尖锐冲突时，除了忍耐和低头，还能如何？

他缺乏那种在官场泥沼中周旋的政治智慧，更不屑于使用那些制造恐慌、罗织罪名的手段。

他渴望的，是堂堂正正，是直道而行。“多谢世叔教诲，扬宗……省得。”他垂下眼睑，

掩去眸中的波澜。回到位于城西的自家宅邸，这是一处三进的院落，不算奢华，但清雅幽静，

一如林氏家族的门风。父亲早已致仕，在老家颐养天年，京中只他一人居住。书房里，

烛火摇曳，映照着满架诗书。他摒退下人，独坐窗前，听着窗外淅沥的雨声，

内心那片被压抑的海洋，才开始汹涌澎湃。他铺开宣纸，想要练字静心，笔尖落下，

却不由自主地写下了几个字：“人，乃万物之尺度。”这是另一本异端残卷上，

一个叫普罗塔哥拉的哲人之语。这句话，如同惊雷，曾在他少年心中炸开。衡量万物的尺度，

不是天，不是理，不是君王，而是人自身！这与他自幼所受的教诲，何其相悖，

却又何其……诱人！它肯定了人的价值，人的感知，人的欲望与理性。

“我真的只能做一个‘纯粹’的、只会低头忍受的儒生吗？”他问自己。

现实却冰冷地告诉他，若不如此，便是粉身碎骨。他想起了三日前，下属偷偷告诉他，

隔壁衙门的王员外郎，只因在私宴上多喝了几杯，点评了几句时政，便被靖安司的人带走，

至今下落不明。王员外郎是个耿直之人，曾因漕运弊案直言上谏，得罪过曹无庸。

“忠于国家民族……”林扬宗喃喃自语。他的忠诚，是对这脚下土地和生活其上的万千黎民，

还是对那个日益被特务和僵化教条所定义的“朝廷”？他感到一种撕裂般的痛苦。

价值观的冲突，如同两股巨大的力量，在他体内角力，让他寝食难安。

他想起另一位异端思想家蒙田的话：“认识自己，……这是我们的座右铭。

……这世界上最主要的事情就是认识自我。”可认识自我之后呢？

当清晰的自我认知与浑浊的现实格格不入时，是随波逐流，还是……奋起一击？他缺乏手段，

缺乏力量，他只是一介文弱书生，一个六品小官。“大人，有客递帖求见。

”老管家在门外轻声禀报。这么晚了？林扬宗微怔，接过名帖，

上面只有一个简单的代号：“墨翟”。他心中一动，立刻道：“请到偏厅，勿让人打扰。

”来人身着不起眼的灰色布衣，面容普通，是那种扔进人海便找不出来的样子。但那双眼睛，

却异常明亮、坚定。他是“墨社”的人。

这是一个隐秘的、信奉“兼爱”、“非攻”理念的小团体，

成员多是些不得志的文人、底层小吏、甚至有些手艺的工匠。

林扬宗在一次极为偶然的机会下，接触并暗中资助了他们。他认同他们“视人之国若视其国，

视人之家若视其家，视人之身若视其身”的理念，这比那被等级秩序框定的“仁爱”，

更接近他内心的向往。“林大人，”墨翟的声音低沉而清晰，“城西永济坊，出事了。

”永济坊是京中贫苦百姓和流民聚集之地，房屋低矮破败，卫生条件极差。“何事？

”“靖安司的人，以清查‘邪教余孽’为名，封锁了坊市，不许人进出。说是要逐户搜查，

但……他们带了大量的火油和柴薪。”墨翟的语速加快，带着一丝难以抑制的愤怒，

“我们的人探听到，他们根本不在乎什么余孽，

是想借机将那片‘有碍观瞻’的贫民区彻底焚毁，将流民驱赶出城，

以迎接下月番邦使臣的朝觐。美其名曰，‘净化京畿，以彰天理’！

”林扬宗只觉得一股寒气从脚底直冲头顶。为了所谓的“天理”、“观瞻”，

就要活生生焚毁无数平民的家园？那些虽然破败，却是他们唯一遮风避雨之所！

那些虽然贫苦，却是一个个鲜活的生命！这就是他必须“低头”忍受的“现实”吗？

“他们……他们怎么敢！”他的声音因愤怒而微微颤抖。“曹公公手谕，称此地藏污纳垢，

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第1章

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